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从三个维度展开谈楹联的审美趣味

天津美术网 www.jdjwi.tw 2018-02-20 11:19

    孙立滨(西安交通大学人文社会科学学院) 

  “千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符?#20445;?#21271;宋著名文学家王安石的?#23545;?#26085;》诗就记载了贴春联的民俗。相传可远溯到轩辕黄帝。

  对联,又称“对子”、“楹联”、“楹帖”、或称“联语?#20445;?#20197;上下两联相对而得名。在桃符上题写对偶联语,据宋人笔记上记载,始于五代后蜀。“新年纳余庆,嘉节号长春”一联被认为是我国最早一副春联。春节题写吉语贴在柱上、门上称为春帖,也就是今天的春联。宋时已有人把联语刻镂在建筑物的楹柱上,从而有了“楹联”之称。

  楹联书法是一种艺术现象,它与建筑意象空间相互映衬。楹联的萌生和发展有着悠久的历史,从唐末起步,到宋代发展完?#31119;?#30452;至明清发展到鼎盛时期,涌现出了一大批楹联书法家,如郑板桥、袁枚、纪晓岚、翁方纲、邓石如、阮元、何绍基、俞椒等。楹联发展的漫长过程不仅包含了其外观形制上的变化,更重要的是其所蕴含的文化思想情感也逐渐发生着改变,楹联书法的?#38382;?#21644;面貌在伴随着其艺术?#38498;?#23454;用性的双重变革中表现出了多元化的趋势。

  楹联书法的审美观照主要从以下三个维度展开。

  打通书体与楹联文体的关联

  楹联欣赏是比?#32454;?#26434;的思维活动,虽有规律可循,但在欣赏过程中,感性认识和理性认识是相互作用的。楹联书法的书体受限于楹联客观的文体,审美关照的前提是对创作客体进行详细的甄别和分类。

  楹联的文体类别十分丰富,从所处客观环境来看主要包括园林名胜、庙宇、商铺、祠堂和寻常百姓人家等。按照楹联书法的功能用途又可以分为春联、喜联、寿联、挽联、装饰联、行业联、交际联等。从书写内容的多样性来?#20174;?#27665;间风俗、行业广告、居室题饰、园林装点、作品展览、写?#30333;?#29289;、寄意抒?#22330;?#36848;志自警、励志劝勉、歌颂吊挽、奇巧妙对等。楹联书体?#26087;?#23601;有其审美主导性,篆书线条匀称,蜿蜒变化而婉约通达,装饰性较强;隶书用笔飘逸精密,古意盎然,有稳重朴实之?#26657;?#26999;书则转折分明,?#20439;?#22823;方,在建筑楹联中比比皆是;行书则流畅潇洒,活泼多姿,多用于轻松愉快的建筑空间;草书笔走龙蛇,纵横捭阖,近于符号抽象,虽识读性不强,但能加强艺术的浓郁气息。

  楹联的书体也有具体要求和科学选择,在?#20351;?#20315;殿、道观、祠堂、庙宇、?#21697;弧?#34905;署以及厅堂等一般用庄重的书体,以楷、篆、隶为主。在风景名胜的楼阁亭台、园林等处,楹联书体相对?#26434;桑小?#33609;书等使用较多,更偏重书法艺术的丰富变化。楹联书法的审美观照应结合楹联文本的类别和特性来展开,确定字体与文体类别的对应关系,内含楹联联语之意,外彰书写逸美之状,书者陶然兴会以酬应赠答,观者耐人追寻而雅悬斋壁。

  ?#38382;?#34920;达与内容的意韵契合

  楹联书法审美的?#38382;?#34920;达须体现楹联文本的传播功能。楹联有文化传承、道德教化、文艺审美、愉悦性情、记事写史、?#24471;?#25581;示和渲染氛围等功能。楹联借助于书法的?#38382;?#34920;达,将自身的功能更好地发?#21360;?

  楹联书法审美的?#38382;?#34920;达要紧扣楹联内容的效用主题。楹联书法审美的?#38382;?#34920;达强调“意在笔先?#20445;?#26500;思和立意讲究主题化,采用“因联造景”的方式展开,创作主体根据联句的思想感情加以融揉?#22270;?#25176;,注重意韵美感的塑造,紧扣点题立意、咏史怀古、情景交融、托物言志、借景喻理、扩展空间、装饰建筑和宣传介绍的多重效用。

  楹联书法审美的?#38382;?#34920;达要彰显楹联处所的思想内涵。楹联书法的审美活动首先是从形象感受开始,其?#38382;?#34920;达要根据楹联处所的不同因地制?#35828;?#23637;开。例如民居楹联书法所表达的思想主要是勤俭持家、励志读书、修身养性、谦恭谨慎?#29615;?#23546;楹联书法所阐释的思?#26384;?#26159;阐释佛理、弘扬佛法、描写佛寺;道观楹联书法所宣扬的思想多为宣扬?#26691;濉?#31216;颂上?#20254;?#35760;述教史;而祠庙楹联书法所传达的思想却是敬畏自然神祇、崇拜先贤名士、追思祖先功德和体?#31181;?#23389;思想;园林楹联书法多抒发描写风光和情景交融的思想情?#26657;?#20070;院楹联书法多以崇仰先贤先圣、融洽师生关系、强调躬行明德和树立雄心?#25345;?#20026;主要的意韵?#38750;蟆?#24635;之,楹联书法审美的?#38382;?#34920;达要与创作内容的意韵高度契合,还有赖于创作主体的长期积累和多次的良性催化。

  意境塑造结合物质载体

  楹联书法是风景园林中人文情怀的物质载体,而风景园林是楹联书法审美意境塑造的客观环?#22330;?#35266;赏者?#33945;?#20854;中的审美活动,除了“景”和“情”之外,还?#23567;熬场保?#36825;三者之间紧密关联、相互影响。触景而生情,情感经过沉淀和升华之后进一步形成了意?#22330;!?#24847;?#22330;笔强?#35266;物象经过创作主体独特的审美活动而创造出来的艺术形象,是主体与客体、心与物、意与境的有机统一,其本质就是物象与主体的情、意、理、趣、味相契合而形成的意识?#32705;?#24773;感和意境的触发是因人、因时而异的,因地制宜的分析。楹联书法审美意境的塑造可以依托借景、障景和虚景等意境创造手法,根据楹联环境整体的秩序空间;结合楹联幅式的视觉空间;创作楹联书法的知觉空间。在书法?#38382;?#30340;意境空间里,创作主体可以充分地发挥诗意的想象,创作?#23433;?#22806;于言亦不尽于言”的形象,做到“立境以尽意”。

  从环境学的角度来看,楹联书法还要满足观者的心理、审美和伦理等多方面需求。要与环境相和?#24120;?#31526;合环境美学要求。要关照书体风格和建筑物风格的对应和谐关系。苏州怡园山上的六角亭,有祝允明书写的行书楹联“竹月漫当?#37073;?#26494;风时在弦?#20445;?#22253;林建筑因为考虑到了书法风格和文辞内容以及整体环境的统一和?#22330;?#30456;互生发,游人触?#20811;?#21450;,备感清秀可人、气爽神清。楹联书法在镌刻后,还要辅以施染和贴金装饰。如黑漆底色搭配金字、棕色柱子镌刻石绿字等,从视觉美学的角度来看,就要考虑到建筑物色相、明度等方面对比的观?#25176;?#26524;,力求高雅而?#20439;?

来源:美术报 责任编辑:桠弢
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